القياس في اللغة يعني التقدير والتسوية. وفي العلم، هو طريقة في الاستدلال يستخدمها المجتهد للحكم في أمر غير معلوم قاعدة الحكم عليه بنفس الحكم المنصوص عليه في حالة مشابهة.

إذا لم يكن هناك نص شرعي أو إجماع، يستخدم المجتهد القياس بضوابطه وشروطه ومقاصد الشريعة الإسلامية. القياس هو أصل الرأي ومنه تنبع الفروع وعلم الخلاف، ويعلم الأحكام والوقائع التي لا نهاية لها.

تعريفــه: القياس هو المصدر الرابع من مصادر التشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم والسنة الشريفة والإجماع. والقياس في اللغة التدبر والمساواة، يقال قست النعل بالنعل أي قدرتها بها، وفلان لا يقاس ...

مفهوم القياس في الفقه الإسلامي. يعد القياس من المصادر الرئيسية في التشريع الإسلامي ، ونذكر تعريف القياس فيما يأتي: [١] القياس لُغةً: هو التقدير. القياس اصطلاحًا: إلحاق حكم الأصل للفرع ...

يطلق القياس في سياق البحث العلمي على عدة أمور، ومنها أن القياس هو عبارة عن إعطاء تقدير رقمي للأشياء أو الصفات أو الأشخاص موضع القياس، بوحدات معيارية متفق عليها، وذلك من خلال مقارنة المجهول ...

قبل أن نناقش المستويات الأربعة لمقاييس القياس بالتفصيل ، مع الأمثلة ، دعونا نلقي نظرة سريعة ومختصرة على ما تمثله هذه المقاييس. المقياس الاسمي هو مقياس تسمية ، حيث يتم ببساطة "تسمية ...

القياس اصطلاحًا: إلحاق حكم الأصل بالفرع لعلة جامعة بينهما، أو: إلحاق ما لم يرد فيه نص بما ورد فيه نص في الحكم، لاشتراكهما في علة ذلك الحكم. شرح التعريف: حكم الأصل: وهي الأحكام من وجوب أو ندب أو ...

القياس هو طريقةٌ لوصف الأحداث أو الأجسام أو غيرها عن طريق الأرقام، للتمكن من مقارنتها بأحداثٍ وأجسامٍ أخرى، فيعتبر علم القياس حجر أساسٍ في شتى المجالات العلمية وغيرها، وأمّا الكميات ...

القياس هو حمل فرع على أصل لسبب مشترك بينهما، أي تقدير شيء بشيء آخر، فمثلًا حرّم الله شراب أي مسكر، ولهذا حرم شرب الخمر، لاشتراكهما في علة وسبب التحريم وهو الإسكار.

القياس، هو أحد مصطلحات علم الأصول ويقصد به استخراج حكم شرعي لم يرد فيه نص من آية أو رواية من حكم أخر ورد فيه نص، وذلك لتساويهما في علّة الحكم، وللقياس الفقهي أربع أركان هي: الأصل، والفرع ...